家风议论文15篇
在学习和工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编为大家收集的家风议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
家风议论文1今年，我在电视上学习到了一个新词“家风”。电视上的记者在大街上采访民众：“请问您对‘家风’这个词有什么理解？”有人回答说家风是一个家庭的风气和情操。也有人笑了笑，直接回答了三个字——不知道。看完这段新闻，我脑子里不禁想起一个问题：我家的家风是什么？
为了思考这个问题，我坐在沙发上深思。妈妈见了，走过来亲切地问我：“宝贝，有什么心事吗？”我拉着妈妈的手问道：“妈，咱家的家风是什么呀？”没想到妈妈和蔼可亲的脸立刻变得严肃起来，说：“家风是家里每个成员都可以反映出来的，你不妨观察一下咱家人的行为！”
我家现有五口人：爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我。
我第一个观察的是我的爷爷。爷爷是一个土生土长的农村人，有农村人善良、朴实的品质。因为爷爷爱和邻居聊天，更爱帮助别人，所以和邻居的关系不错，只要看见左邻右舍的窗户或门坏了，爷爷都热心地帮忙去修。爷爷还有个习惯，就是每次出门时，总会带上几个硬币和一块馒头。你一定不知道这是为什么。实话给你说吧，爷爷如果在路上看见乞讨者，好给予他们施舍。
奶奶是我从小到大和我说话最多的人，奶奶和我在一起的时间最长。虽然奶奶不识字，但是十分重视家庭和谐。如果两个人闹得不愉快了，奶奶就会让那兩个人相互理解谦让。奶奶有时还会给我讲一些有关诚实和孝顺父母的成语故事，每次我都听得津津有味。这些故事对我的影响很大，让我知道了做人要诚实守信，孝顺父母。
说到孝顺父母，我的爸爸、妈妈就是的榜样。天气一变，爸爸、妈妈就向爷爷奶奶问寒问暖：有可口的饭菜，就让爷爷奶奶先吃。爷爷奶奶直夸他们孝顺。爸爸妈妈还十分讲礼貌，如果见了熟人，总会主动向他们问好。
我已经总结出了我家的家风：邻里亲，重和谐，孝父母，讲礼貌。听了我的总结，妈妈直夸我聪明。
现在妈妈把晚饭做好了，我赶快摆放桌椅碗筷等，请出爷爷奶奶。热气腾腾的饭菜在灯光的照耀下格外诱人。一家人坐在一起说说笑笑吃着饭，感觉真好。
家风议论文2中国是礼仪之邦，五千年的文化由古至今，深深地刻在中国人的心中，令我们久久不能忘怀。每个家庭都有着独特、良好的家风，好的家风不仅是祖祖辈辈对我们的关怀与期望，更体现了中华民族的独特而又优良的民族之风。
在中国，每个家庭都有着不一样的家风，但它们有着一个共同点都是追求传统美德。我们家的家风也是如此：以诚待人、以德治家。相信大家都知道这句话的意思，但却有好多人做不到这两点？，还记得我十岁那年的春节，家里来客人了，我却仍在只顾着自己玩，而人在那站着，其中也有我认识的。当时妈妈她那严厉的眼神瞥了我一眼，顿时恍然大悟，我以火箭般的速度跑向厨房，找到杯具，然后泡了一壶茶，端给了客人，我又看了看妈妈，然后摆了一个“V ”字，后来才知道客人们一直在夸我懂事，但我真的很惭愧，多亏了妈妈提醒了我，及时的补救回来。
如果有的时候我真的是做的不好，不够懂事，我们家还有个措施就是“以德治家”。在我们家实现奖惩并行，公平行事。当我犯错误的时候，父母会针对我的错误提出相应的惩罚措施，这是不容质疑的。而当我做的好的时候，父母也会相应的奖励我。
这就是我的家风，虽然只是个小小的家庭、平凡的家庭，但我很感谢很庆幸我有这样一个温馨和谐的家，是它督促着我的成长，陪着我走过了一年又一年？。
家风议论文3家庭是圃，孩子是苗，家风如润物细无声的小雨点。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学跟任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。
家风是一个家的全貌，家风就是做善事，不求回报；家风就是为人老实，不干坏事；家风就是小小举动创美德；家风就是常做好事，无怨无悔；家风就是心中有家，心中有国。；“做事勤勤恳恳，任劳任怨；要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难；待人有礼貌。首先，在勤勤恳恳方面，他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着，在待人有礼貌方面，在阳光心态方面，家风就是一个家族的面貌，我要好好牢记长辈告诉我的好家风。
家风议论文4我们一家人都是非常淳朴的农村人，从不喜欢欠别人的，也不喜欢给人添麻烦的。
记得有一次，我和我妹去村子附近玩，家里的一只狗也跟了过来。我们在一户人家的竹林里玩了很久。竹林里面有他们家散养的鸡。出于好玩，我把狗叫了过来，拍了拍它的头，指着附近的一只鸡，然后对狗说了一句“上”，我家的狗就一下子冲了上去。那只鸡被我家的狗追得张开翅膀四处乱扑腾，终于它体力不支，跑得越来越慢，就被我家的狗一口咬死了。忽然，我妹大叫“有人来了！”，怕被别人看到，我和我妹赶忙逃跑了。狗也叼着那只鸡跟着我们跑毁了家。
后来我奶奶看见了狗窝旁边的鸡毛和血迹，就把我拉到家里问：“你是不是带着狗出去把别人家的鸡吃了？”我怕奶奶责骂，就矢口否认，然后奶奶就问我妹，没想到妹妹一下子就把我给出卖了。奶奶生气极了，拿起扫帚就要打我，眼看不妙，我赶紧跑出家门，门口有一棵树，就像猴子一样一下子爬了上去。奶奶见打不着我，就在树下举着扫帚对我骂，奶奶的骂声把家里其他人都引了过来，奶奶把整件事情告诉了他们，我爸就对我大喝一声，我一惊，手一哆嗦，就从树上滑了下来。一家人一下子围了上来，你一句我一句，对我一顿痛骂。
吃完晚饭后，我爸把握叫到身边，问我：“你知不知错啊？”我一声不吭，他见我没啥反应顿时就火了，顺手抄起一把扫 ……此处隐藏8066个字……乐道法》
要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
郭沫若《题苏联妇女生活展》
家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
明·徐《杀狗记》
富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。
清·陈荩《修匿余编》
勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
清·金缨《格言联璧》
积小钱，办大事；积闲钱，办急事。
中国谚语
养不教，父之过；教不严，师之惰。
宋·王应麟《三字经》
家风议论文13一个人的好习惯来源于父母，取决于家风。家风的好坏，决定一个人品行的好坏，素质的高低。家庭教育是我们成长过程的基础性教育，良好的家风是我们成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，良好的习惯和素养。包括为家人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范，家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它促使人发自内心地遵守和服从某些被他们认同的准则，规范。
父亲和母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种家风的熏陶下，我们经过耳闻目睹就会受到影响。在这其中，“模仿”起着重要的作用。不管父母是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种影响，我们都在模仿。我们早期的行为习惯折射着父亲和母亲的人格和行为习惯，是父母的一面镜子。我姥姥家是在一个四世同堂的家庭，祖孙四代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。姥姥在她还很小的时候就照顾她年迈的奶奶。现在的姥姥虽然年过六旬，可依然勤劳，简朴，她通过自己的劳动和她的努力，换来了平静祥和的生活。
父母的言行既直接又间接的影响着我。记得以前的我总是不守时，约朋友出去玩总要让人家等我才行，就如同期行里的友人一样。而现在的我诚实守信，这得益于母亲对我的
影响。每次和别人约定出行时间，我的妈妈总要提前几分钟才行。她总是说：“这样别人才不会等我们。”有一次，我答应人家一点准时到，可却晚了，母亲教育我说:"宁教我等天下人，勿教天下人等我。"我便依照它做，所以久而久之，我也学着妈妈，养成了守时的好习惯。
我们家还有一个好习惯，那就是乐于助人。能帮助别人的事尽量帮助，与人为善，自己也从中获得了快乐。
家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响。而家庭风气不是空谈出来的，而是由家庭中每个成员的生活和自己的品行创造出来的。如果父母的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。因为他们的一言一行都影响着儿女，所以只有正当的家风，才能给我们创造良好的成长环境，良好的家风伴我们成长，这也是我们一生的财富。
家风议论文14孔子身为教育家，早在千百年前就提出“教化”的观点，而他的日常语录和金句，更是为后人流传赞颂。“教化”使人如沐春风，而向贤人看齐则是春日暖阳。
古往今来，诗词篇赋中“贤者”出没频繁，古代圣贤之人，皆为后人所敬仰。
荀子在《劝学》中有提到“青出于蓝”和“水寒于水”并且论证“学不可以已”的观点，而文中“君子生非异也”中，君子则是贤者的延伸，君子与其他人并无区别，只不过是“善假于物”罢了，这让荀子产生了思考，并非贤者生来皆圣贤，是后天的努力与灵活早就的。而在后世的千百年中，荀子就成了“贤者”，他的言行举止影响了世代中华儿女，《劝学》疑问中的精髓内涵与贤者形象紧密结合，使贤者形象越发光彩照人。
”斯是陋室，惟吾德馨“。刘禹锡在陋室中抒发自己的感想，”谈笑有鸿儒，往来无白丁“的高尚交友原则，使得刘禹锡与陋室的形象瞬间变得神圣。古语云：”与善人居，如入芝兰之室。“和品性高雅的人交往，自己也会变得愈发高雅，”久而不闻其香，即与之化矣“的境界是贤者们的精神圣地。与贤者交，久变贤者也。
“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”可见“贤”的重要性。诸葛亮也是数人心中的“贤者”，而其对“贤”的评价又极高。子曰：“择其善者而从之，其不善者而改之。”选善者贤人，则可以跟随他学习，而选大奸大恶之人，则学术事业毁于一旦。这就类似“近朱者赤近墨者黑”的道理，可见贤者的感悟和教化对人有多重要。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”的范仲淹被冠以爱国诗人的名号，在文人墨客的眼中，他已是文坛的贤者，但他却抒发出“不以物喜，不以己悲”的景仰，对“古仁人”的景仰与崇拜，读者们可见一般。再如古文运动的倡导者韩愈所说的“人非生而知之者”因此“见贤思齐”与“潜移默化”对学习有如沐春风的秒效。论教化，起源于孔子，被儒者们传诵而发展至今，而贤者一直是教化中的，像标杆一样为文学教育指引明路。
纵观古今，过客骚人和历代圣人都曾扮演“贤者”的角色，他们引领了世代的教育变革与发展，又以自身的优良品性与高洁，书写了一代又一代的诗篇。
古贤人之心，或异二者之为，何哉?见贤思齐，如沐春风。
家风议论文15若是留意，便会发现路边的花坛是多么的整洁，里面的植株没有冒冒失失的长到公路上，而是规规矩矩的在自己的小世界里，绝不逾越花坛的边缘。而生在荒野中的花花草草，糟乱无章，让人难以前进半步。家长就像是园林工人，孩子就像是这些花草，不经修剪，难成人才，而家风家训正是影响孩子的无形剪刀。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
学习与鞭挞是我们家的家训，就像是小树在小的时候不经过扶持，那么长大后可能会称为一颗没有价值的歪了脖子的树，只能被用作柴火。一个人，若是在小时候不予以鞭挞，走上歪道，那么以后是很难再走回正道的。行为举止要在小时候就加以规范和约束，使之成为习惯，长大之后才能更好地管教。
百善孝为先，论心不论迹。
孝顺是我们家的家风，就像一句古言：“百善孝为先，论心不论迹。”比如说，在家里老一辈的人说活，小一辈的都要好好听着，就算是说错了，也不可当面指责，可以事后悄声提醒。不可高声而语，不可顶撞老人，不可早于老人动筷，不可长辈站立幼辈坐，家中以老为尊。从小便收到这种风气的熏陶，尊老爱幼就已经形成了习惯，形成了风气，即便出门在外，也会牢记这些教诲，良好的习惯带到社会，去感染更多的人。孝顺重在心，而非行。就像一个有钱人，他每月都会寄钱给他的父母，雇用的保姆，却不经常回家看看他们，那么也不能称之为孝，这是假孝。
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲，它对于个人的教养、原则都有着不可忽视的约束作用。家训会随着家族的发展而不断流传，同样，家训也可以作为一个家族的形象，当一个家族被别人说起时，人们最先想到的会是这个家的家训，它象征着这个家族的品质。家训在祖国的繁荣富强上也发挥着不可忽视的重大作用，国家的昌盛繁荣自然也离不开良好的家训。
家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的'家族文化风格。家风的往往是因为家族中有一位出类拔萃之人，他被家族其他成员所宗仰追慕，再经过家族子孙代代的恪守祖训，渐渐地才形成。
